Niorina tamin'ny taonjato faha-8, Borobudur dia tsangambato ho an'ny Fanjakana Buddhist Forgotde
Borobudur dia tsangambato lehibe Buddhist Mahayana any Java afovoany. Niorina tamin'ny AD 800, ny tsangambato dia very nandritra ny taonjato maro taorian'ny fihenan'ny fanjakana bodista tany Java. Ny Borobudur dia hita indray tamin'ny taonjato faha-19, voavonjy tamin'ireo ala manodidina, ary ankehitriny dia tranokala fivahinianana Boddista lehibe.
Borobudur dia miorina amin'ny sehatra goavambe - tsy mety raha tsy izany, satria tsy zavatra kely akory ny fanehoana ny cosmos toy ny teolojia bodista dia mahatakatra izany.
Rehefa tafiditra tao Borobudur ianao, dia hitanao fa lasa tsy dia mendrika loatra ao anaty cosmology izay tsy mety maty ao anaty vato, izay fitsangantsanganana tsara ho an'ny arkeôlôgy mpilalao, na dia mila mpitari-pahaizana za-draharaha hamolavolana aza.
- Raha te hijery akaiky ny tantaran'i Buddhist Stupa ity tantara ity dia vakio ny lahatsoratr'i Kallie Szczepanski momba ny tantaran'ny Aziatika momba ny Tempoly Borobudur.
Structure of Borobudur
Ny tsangambato dia natao ho toy ny mandala, mamorona sehatra maromaro - sehatra dimy etsy ambany, sehatra boriborintany efatra etsy ambony - mihodinkodina amin'ny lalana izay mitondra pilgrims amin'ny alàlan'ny kôdmôdista bodista telo.
Ny mpitsidika dia miakatra tohatra miolikolika mankany amin'ny ambaratonga tsirairay; Ny tranon'omby dia voaravaka fanontam-pirinty 2.672 izay mitantara tantara avy amin'ny fiainana sy ny fanoharana ao amin'ny Bouddha avy amin'ny teny bodista.
Mba hijery ireo fanampiana amin'ny filaminana dia tokony manomboka amin'ny vavahady atsinanana ianao, mivezivezy eo am-pandehanana ary manakatra ny haavony eo am-pamaranana ny faritra.
Fiovan'ny Borobudur
Ny ambany indrindra amin'ny Borobudur dia maneho an'i Kamadhatu (tontolo ny faniriana), ary voaravaka fanamaivanana 160 izay mampiseho endrika mahatsiravina amin'ny fanirian'ny zanak'olombelona sy ny vokany karmika. Ny fanoharana dia tokony hamporisika ireo mpitety fiangonana mba handositra ny fatorana eto an-tany ho an'i Nirvana.
Ny sehatra ambany indrindra dia tsy ahitana ampahany amin'ny fanampiana; Ny ankamaroan'ny faritra ambanivohitr'i Borobudur dia niorina tamin'ny asa an-tery fanampiny, mandrakotra ny sasany amin'ireo fanampiana.
Ny mpitarika anay dia nanizingizina fa ny sasany amin'ireo fanamaivanana be dia be dia be, saingy tsy misy porofo manohana izany.
Rehefa tonga any Rupadhatu (izao tontolo izao ny mpitsidika), dia manomboka milaza ny tantara mahagaga momba ny fitantanana sy ny fahaterahan'i Bouddha ny fanampiana. Ny fanampiana koa dia mampiseho fampihetseham-po sy fanoharana mahery indrindra nalaina tamin'ny folkloridia bodista.
Miakatra mankany amin'i Arupadhatu (tontolo tsy manam- pahataperana , efatra ambony ao Borobudur) ny mpitsidika dia mahita ireo lozam-pifamoivoizana mametraka ny sarivongan'i Boddha ao anatiny. Raha ny sisin-tany efatra no mifamatotra amin'ny sisiny roa amin'ny vato dia avo efatra ny haavony, maneho ny fahitana goavana ny governemanta Magelang sy ny volkano Merapi any lavitra.
Eo an-tampony, boribory boribory iray boribory Borobudur. Ny mpitsidika dia tsy avela hiditra ao amin'ny stupa, fa tsy misy zavatra azo jerena - tsy misy ny stupa, satria maneho ny fandosirany amin'ny Nirvana na tsy misy dikany ny tanjona farany amin'ny Bodisma.
Sarivongana Buddha ao Borobudur
Ny sarivongan'i Boddha ao amin'ny boriboroboro efatra avo lenta dia napetraka amin'ny "toe-tsaina" maromaro na mudra , izay manondro ny hetsika iray amin'ny fiainan'i Bouddha.
Bhumi Sparsa Mudra: "tombo-kase amin'ny tany", novokarin'ny sarivongan'i Buddha teo atsinanana - tànana havaozina teo amin'ny andilany, ny tanany havanana amin'ny lohalika ankavanana amin'ny rantsantanana manondro midina.
Izany dia manondro ny ady nataon'i Bouddha tamin'ny demônin'i Mara, izay miantso an'i Dewi Bumi ho an'ny andriamanibavy hijoro vavolombelona amin'ny fahoriany.
Vara Mudra: misolo tena ny "charity", sarin'ireo sarivongana Boddha any atsimo - ankavanana mitazona palmitra amin'ny rantsantanana amin'ny lohalika havanana, havaozina ny tanana havia.
Dhyana Mudra: misolo tena ny "fisaintsainana", namboarin'ny sarivongan'i Buddha any andrefana - tanana roa napetraka teo an-tampony, tanany havia havia, palmie miatrika roa, fihaonana roa lehibe.
Abhaya Mudra: maneho ny fanomezan-toky sy ny fanafoanana ny tahotra, napetrak'ireo sarivongan'i Buddha teo avaratra - ny tanana havia navela teo am-pofoany, ny tanany havia kely nasondrotra teo ambony lohalika miaraka amin'ny palmie miatrika.
Vitarka Mudra: misolo tena ny "fitoriana", natolotr'i Buddhas teo an-tokotanin'ny efitranon'ny kianja ambony - ny tanana ankavanana, ny ankihibe ary ny fiterahana izay manohina, mampiseho ny fitoriana.
Ny sarivongana Bouddha eny amin'ny ambaratonga avo dia tafiditra ao anatinà karavasy lava; Ny iray dia navela tsy tanteraka tanteraka mba hanambarana ny Bouddha ao anatiny. Ny iray hafa dia tokony hanome vintana tsara raha afaka manohina ny tanany ianao; Sarotra kokoa noho ny mijery azy io, toy ny rehefa mijanona ny sandrinao, tsy manana fomba ahitanao ny sarivongana ao anatiny!
Waisak ao Borobudur
Bouddha maro no nitsidika an'i Borobudur nandritra ny Waisak (Andro Bouddha ho an'ny fahazavana). Ao amin'ny Waisak, moanina bodista an-jatony avy any Indonezia ary manomboka amin'ny 2 maraina no manomboka manao diabe avy amin'ny Candi Mendut eo akaiky, mandeha amin'ny 1,5 kilaometatra mankany Borobudur.
Mandroso tsikelikely ny procession, miaraka am-pihobiana sy mivavaka, mandra-pahatongany any Borobudur amin'ny 4am. Ireo moanina ireo dia hamakivaky ny tempolin-dry zareo, izay miakatra ny haavony araka ny filaharany, ary miandry ny fisehoan'ny volana eo amin'ny faravodilanitra (ity dia manamarika ny fahaterahan'ny Bouddha), izay hiarahaba azy amin'ny hira. Ny fombafomba dia mifarana taorian'ny fiposahan'ny masoandro.
- Ho fampahalalana misimisy kokoa momba ity andro fialantsasatra Bodista ity, vakio ity lahatsoratra ity: Vesak any atsimo atsinanan'i Azia , na manilika ity galeria ity: Sary avy amin'i Vesak any atsimo atsinanan'i Azia .
Mandeha any Borobudur
Ny sandan'ny fidirana ho an'i Borobodur dia $ 20; Ny biraom-pifindramonina dia misokatra hatramin'ny 6 maraina ka hatramin'ny 5 ora hariva. Azonao atao ihany koa ny mividy tapakila Borobudur / Prambanan miaraka amin'ny IDR 360,000 (na 28,80 US $, mamaky ny volam-bola Indoneziana ). Ny seranam-piaramanidina akaiky akaiky indrindra dia ao Yogyakarta, eo amin'ny 40 minitra miala amin'ny fiara.
Amin'ny bus: Mankanesa any amin'ny seranana bus eto Jombor (Google Maps) any Sleman avaratr'i Yogyakarta; Avy eto, ny fiara fitaterana dia miara-mivezivezy eo anelanelan'ny tanàna sy ny seranan-tsambo bus Borobudur (Google Maps). Ny fitsangantsanganana dia mitentina IDR 20,000 (eo ho eo amin'ny 1.60 dolara amerikana) ary maka adiny iray mankany amina ora sy tapany. Ny tempoly ihany dia azo trandrahana mandritra ny 5-7 minitra avy eo amin'ny seranana bus.
Amin'ny minibus miditra : Ity no fomba tsotra indrindra hahatongavana any Borobudur, fa tsy mora indrindra: mangataha ny hotely Yogyakarta hanolotra fahana amin'ny fanamafisam-peo ho an'ny minibus. Miankina amin'ny fampidiran-tsokajy (ny sasany dia mety ahitana tafatafa mankany Prambanan , Kraton , na ny batika sy ny orinasa silikana Yogyakarta ) ny vidiny dia mety hividy IDR 70 000 hatramin'ny IDR 200,000 (eo anelanelan'ny $ 5.60 ka hatramin'ny US $ 16).
Avy ao amin'ny Hotel Manohara eo akaiky, ianao dia mitondra Borobudur Sunrise Tour izay mitondra anao any amin'ny tempoly amin'ny ora tsy ara-piainana amin'ny 4:30 maraina, mamela anao hahita ny tempoly amin'ny jiro mandra-pahatongan'ny fiposahan'ny masoandro. Ny fitsidihan'ny masoandro dia mitentina IDR 380,000 (eo ho eo amin'ny US $ 30) ho an'ireo vahiny izay tsy Manohara, ary IDR 230,000 (eo ho eo amin'ny US $ 18.40) ho an'ny vahiny Manohara.