Ny tsy fandeferana ireo fenitra ara-kolontsaina birmanika dia mety hampidirina am-ponja
Mandeha an'i Jim Croce, "Tsy manentsina ny amboadia Superman ianao, tsy mandrohona amin'ny rivotra ianao, tsy manala ny saron-tava eo amin'ny olon'ny Lone Ranger." Ary ny handeha amin'ny zava-mitranga vao haingana any Myanmar , tsy manala ny sarin'i Boddha foana ianao.
Nisy vahiny marobe nanao izany fahadisoana izany ary naloa be. Vao haingana, nisy mpizahatany espaniola nirakitra nanodidina ny iray tamin'ireo tempoly tao Bagan rehefa nahita tatoazy avy amin'ny Bouddha teo amin'ny zanak'ombiny ny moanina.
Amin'ny toe-javatra toy izany, mpizahatany Kanadiana no voasambotra tany Inle Lake taorian'ny nahitan'ny mponina iray ny tarehin'i Boddha tato amin'ny tongony. Samy noroahina avy any Myanmar avy hatrany izy ireo "ho fiarovana azy ireo".
Ary ireo tranga roa ireo dia miresaka raha ampitahaina amin'ny mpitantana an-dalamby ny bar iray tao Yangon izay nanompo nandritra ny herintaona an-tranomaizina, raha ny famoahana sary an-tsary an'i Bouddha amin'ny finday.
Ireo ohatra ireo dia maneho ny tena zava-misy iainan'ny Travel ao Myanmar. Ireo mpizahatany vahiny dia mety ho tafintohina noho ny fampiasana mora foana ny bikan'ny Boddha any amin'ny faritra hafa eran'izao tontolo izao, avy eo dia fantaro ny fomba henjana entin'i Myanmar fitsipika henjerana. Ary ny tantara mifangaro amin'i Myanmar miaraka amin'ny Tandrefana no tena izy, maniry mafy ny haneho ohatra amin'ireo tandrefana izay miampita ny tsipika ireo manampahefana ao an-toerana.
Ny raharaha momba ny Bouddha mitafy ny sofina
Hey, raha afaka nanao izany ny Bouddha Bar, nahoana no tsy vitan'ny VGastro ihany koa izany? Ho fampiroboroboana ny fametrahana azy ao amin'ny Facebook, i New Zealander Philip Blackwood dia nandefa sarin'ny Bouddha mitafy kofehy - mitsara avy amin'ny rakitra ara-psikolojika, mety ho nihaino zavatra iray izy.
Nipoitra avy hatrany ny sary noho ny antony ratsy rehetra. Ny Burmese nafoy dia nandalo ny sary teo amin'ny media sosialy, ary nisy hetsi-panoherana nomanina teo anoloan'ny baran'ny VGastro - indrindra fa nanatrika ny mozika mifandray amin'ny hetsika anti-Muslim any an-kafa any Myanmar. Ny polisy ao an-toerana dia voatery nanao hetsika; Blackwood dia nosamborina niaraka tamin'ny tompon-trano Burmese sy ny mpitantana tamin'ny Desambra 2014, ary notazonina tao amin'ny fonjan'i Insein malaza any Yangon.
"Nandritra ny fotoam-pahaizana fanadihadiana, i Philip Philip, izay mitazona ny barany amin'ny ankapobeny, dia nilaza fa nandefa ity bokikely ity tamin'ny 9 Desambra izy mba hampiroboroboana ilay bar," Lt-Col. Thien Win, mpitantana ny biraon'ny mpitandro filaminana Bahan, dia nilaza tamin'ny gazety Irrawaddy. "Nolazainy fa nanao izany izy satria mampiasa ny Bouddha amin'ny dokambarotra amin'ny lamaody iraisam-pirenena ary mihevitra fa mety hisarika ny saina bebe kokoa."
Tao am-ponja, tsy afaka nisedra olana i Blackwood. Amin'ny maha vahiny azy dia tsy nahazo mpitsidika izy. Ary ny mpisolovava ao an-toerana dia nanodina ny raharaha, ny iray milaza ny faneren'ny polisy.
Ny volana Martsa 2015, Blackwood sy ireo mpiara-miasa aminy Burmese dia voasazy higadra roa taona an-tranomaizina araka ny andininy 295 sy 295 (a) an'ny lalàna famaizana Myanmar izay manasazy ny "fanevatevana ny finoana" sy "manimba ny fahatsapana ara-pinoana". Enim-bolana fanampiny dia nipoitra tamin'ny sazy noho ny fanitsakitsahana ny fitsipika zoning.
Navoaka tamin'ny faran'ny Janoary ny Blackwood tamin'ny herintaona, ary avy eo dia niverina tany Nouvelle Zélande.
Ny raharaha momba ny Tattoos legista Boddha
Raha ampitahaina dia niala mora i Jason Polley sy Cesar Hernan Valdez.
Polley, profesora ao amin'ny oniversite Kanadiana, dia mpandala ny Buddhist Mahayana, ary nilaza tamin'ny CBC News fa nahazo tatoazy tamin'ny Bouddha teo amin'ny tongony izy "mba hanohanana fanohanana iray".
Ny birmanina sasany dia tsy nahita tatoazy toy izany. Raha nitsidika an'i Myanmar ny Polley sy ny sipany tamin'ny jolay 2014, olom-pirenena Burmese dia naka sary ny tongotry ny Polley ary namoaka lahatsoratra mivaivay tao amin'ny Facebook izay nanintona avy hatrany ny karazana tsy fijery rehetra tahaka ny sarin'i Bouddha Blackwood.
Hitanao fa somary manevateva ny toeran'i Buddha i Jason. Ny Burmese dia mizara ny tsy fahampiana Baliniana sy Thai miaraka amin'ny faritra ambany, ary ny fahitana ny Bouddha noho ny fanosehana ny tongotry ny lehilahy iray dia nahatonga ny fanehoan-kevitra mivantana avy amin'ireo Bodista birmanista nentim-paharazana.
Voamarina ireo manampahefana, ary nahatratra ny Polley ao amin'ny Farihin'i Inle. Ny Polley sy ny sipany dia napetraka avy hatrany tao amin'ny seranam-piaramanidina iraisam-pirenen'i Yangon, 15 ora teo; Niditra an-tsehatra ny tompon'andraikitry ny masoivohon'i Shina tao Hong Kong, saingy nanapa-kevitra ny handao azy ireo ny mpivady.
"Noheverinay fa azo antoka fa hialàm-piadanana, raha nomena ny fahadisoam-panantenana momba an'i Jason ... mivezivezy any Myanmar," hoy ny sipan'i Polley Margaret Lam tamin'ny South China Morning Post.
Roa taona taty aoriana, nisy Cesar Hernan Valdez (loharano) nosamborina tany Bagan taorian'ny nahitan'ny mouk ny teti-bolany Buddha ary nitatitra izany tamin'ny polisy fizahan-tany. (Ity ny lahatsoratra amin'ny teny Burmese amin'ny teny Facebook izay nandrava ny vaovao.) Tahaka ny Polley, nogadraina i Valdez, nentina tany Yangon ary nandefasany trano.
"Tsy misy antony tokony handosirana azy ireo", hoy ny minisitry ny raharaham-pivavahana sy ny kolontsaina Aung San Win taty aoriana. "Miangavy azy ireo izahay hikarakara ny fiarovana azy ireo satria ny olona sasany dia hijery ny tatoazy amin'ny tongony ho fanompana ny finoana."
Fampiroboroboana ny fanindrahindram-pirenena ao Myanmar
Mora ny mampifanaraka ny tranga misy eo amin'ireo tranga ireo any Myanmar sy ny tsy fifandeferana amin'i Thailand amin'ny tsy fandeferany amin'ny mpanjakany. Tahaka ilay Mpanjaka any Thailandy, ny Bodisma any Myanmar dia mijoro eo afovoan'ny birmanin'ny maha-olom-pirenena.
Ary toy ny Thai Monarch, ny sarin'ny Bouddha dia toy ny antso manakiana mafy ho an'ny vondrona mahaliana. Tahaka ny fitsanganan'ny majy fanoherana any Thailand dia nihamafy hatrany ny korontana ara-politika, sahala amin'ireo mpitsara Bouda niaraka tamin'ny fanindrahindram-pirenena Burmese.
Ny antoko nasionalista Bodista toy ny Hetsiky ny 969 sy Ma Ba Tha dia nahazo fanohanana goavana maro, izay ampiasainy hanosehana lalàna mifehy ny fahalalahana ara-pinoana ao Myanmar (vehivavy Bodista, ohatra, voarara tsy hanambady olona avy amin'ny fivavahana hafa, handeha amin'ny lalàna nankatoavina vao haingana).
Ny antony manosika azy ireo dia toy ny nasionalista satria mpivavaka izy ireo, izay mahatonga ny Tandrefana ho toy ny Blackwood sy Polley ao anaty toerana ratsy. Ny birmanina, izay mbola miala amin'ny fanandevozana nandritry ny taonjato fahagola teo ambany fitondran'ny British Raj, dia tsy hisalasala hiverina any amin'ny Tandrefana hanazava ny fandresen-dahatra lalina indrindra.
Ny lesona dia nianatra ilay lalana sarotra
Tsy fomba fanao ny manome tsiny ireo mpandala ny Tandrefana, izay toa tsy meloka afa-tsy ny tsy fahalalana ny lalàna ao Myanmar momba ny fahatsapana ara-pinoana. Ny fotoana tsy misy dikany koa dia manao ampahany: ny saziny dia tsy ho voasazy mafy tamin'ny lasa, fa ny fahatsapana nasionaly ao Myanmar amin'izao fotoana izao dia niova.
Ary mety tsy ho mora ny manaiky, fa ny fiahiahiana ny vahiny dia azo antoka fa misy. Ny Birmana dia mety neken'ny ankamaroan'ny mpizahatany amin'ny sandriny, fa tsy izy rehetra. Marina izany ho an'i Azia atsimo atsinanana amin'ny ankapobeny , fa tsy Myanmar fotsiny: ny mponina ao an-toerana dia mahatsiaro tena ho an'ireo vahiny manao fihoaram-pefy , ary misy olona tezitra ao amin'ny Facebook mba hahazoana antoka fa hivezivezy eo amin'ny tsipika ny faux faux. (Jason Polley dia tsy navotsotra ilay fahadisoany izay nahatonga ny tatoazy an-dalamby navoaka raha niteny taminy ny tompondaka Birmana, "Fantatrao fa kintana Facebook ianao any Myanmar?")
Indreto misy lesona iray tokony horaisina avy amin'izany: Aza manalavitra ny zavatra inoan'ny fireneny . Mihatra izany any Kambodza sy Indonezia toy ny any Myanmar: toy ny mahazatra toy ny mponina any an-toerana, maro amin'izy ireo no manisy tsipika amin'ny asa izay manaiky ny finoany.
Tsy toy ny any Etazonia sy any amin'ny firenena tandrefana hafa, ny ankamaroan'ny firenena Aziatika any atsinanana dia mametraka fivavaham-panjakana, amin'ny fampiharana raha tsy amin'ny lalàna. Myanmar, Thailand ary Cambodia rehetra dia manana lalàna izay manaiky ny toeran'ny Bodista amin'ny fiarahamonina; Ny firenena kominista toa an'i Laos sy Vietnam dia mbola mitazona ny ankamaroan'ireo mpiangona bodista.
Midika izany fa matetika no misy fiantraikany ara-dalàna ny fatiantoka vokatry ny fivavahana. Ary ny pasipaoronao vahiny dia tsy hanao tsara ny fiarovanao; Ny mifanohitra amin'izany aza. (Amin'ny tranga ratsy indrindra, ireo mpisolovava ao an-toerana dia tsy te hikasika ny tranga misy anao amin'ny pôlitika misy tongotra fito - manontany an'i Philip Blackwood.)
Raha te hijanona any amin'ny faritra azo antoka any Myanmar (na ny sisa amin'ny faritra, amin'ity raharaha ity), araho ireto torohevitra tsotra ireto:
- Aza miresaka momba ny fivavahana amin'ny mponina
- Alao sary an-tsaina ara-pinoana (fivavahana) eo ambany elany
- Araho ny sary masina ara-pivavahana iray amin'ny fanajana - avy amin'ny sary Bouddha any amin'ny tempoly ho an'ny fahatsiarovana ny Bouddha
Raha mila toro-hevitra etikety bebe kokoa ianao dia vakio ny lahatsoratra momba ny Do and Do not in Myanmar , Etiquette ao Kambodza sy Do's ary tsy ao Thailand . Zava-dehibe ihany koa: Vakio momba ny Do's and Don'ts ho an'ny Tempolin'ny Bodista .