Tanàna voasesitany tao an-tanàna
Midira ny vavahady mankany amin'ny tranokalan'ny biriky adim-borona ao amin'ny Monastera Santa Catalina de Siena any Arequipa , Però ary miverina etsy amin'ny 400 taona eo ho eo.
Tsy maintsy jerena ao amin'ny Tanàna White ao Arequipa, ny Monastera Santa Catalina dia nanomboka tamin'ny 1579/1580, efapolo taona taorian'ny nanorenana ny tanàna. Niroborobo ny monastera nandritra ny taonjato maro mandra-pahatongan'ny tanàna iray tao an-tanàna, manodidina ny 20000 metatra toradroa. ary mandrakotra tanàna lehibe iray.
Nisy lehilahy 450 sy ny mpanompon'andriana nipetraka teo anivon'ny fiaraha-monina, indray mipi-maso tamin'ny rindrina avo tamin'ny tanàna.
Tamin'ny taona 1970, raha nanizingizina ny manam-pahefana fa hanangana ny herinaratra sy ny rano mihodina ny fitondrana dia nifidy ny hanokatra ny ampahany betsaka amin'ny monastera ho an'ny besinimaro ny vondrom-piarahamonina mahantra ankehitriny, mba handoavana ny asa. Ireo masera tavela sisa tavela dia nidina an-joron'ny fiarahamoniny ary ny sisa dia lasa iray amin'ireo mpizahatany indrindra any Arequipa.
Niorina tamin'ny sillar, ilay vato volkano fotsy izay manome an'i Arequipa ny anaran'ny Tanànan'ny White, sy ny ashlar , lavenona volkanika avy any Volcan Chachani mitazana ny tanàna, dia nakatona ny tanàna ny monasitera, fa ny ankamaroany dia misokatra ho an'ny manga matevina lanitra any amin'ny tany efitra atsimo Peroviana.
Rehefa mitsidika ny monastera ianao, dia mandeha eny amin'ny arabe tery antsoina ho an'ny faritra Espaniôla, mandalo ny lala-mitongilana manodidina ny tokotany, ny sasany miaraka amin'ny loharano, ny voninkazo ary ny hazo.
Hijanona any amin'ny fiangonana sy trano fiangonana ianao ary haka aina any amin'ny iray amin'ireo kianja. Hahita ny ati-trano ianao, hijery ny efitrano tsy miankina, ny tsirairay miaraka amina patio kely, faritra iraisana toy ny faritany, ary ireo toerana ampiasaina toy ny lakozia, fanasan-damba, ary ny tany maina.
Zava-nisongadina
- Cloister of the Oranges (Claustro los Naranjos): ireo lakandrano telo napetraka eo amin'ireo hazo mena ireo dia foiben'ny Fandevenana ny fombafomba nataon'i Kristy rehefa nakatona ny mpitsidika ny monasitera.
- Tranom-pahanginana: nandehandeha ny masera, nilaza ilay rosary ary namaky Baiboly tamim-pahanginana
- Entrance Portico: Sarivongan'i Catherine Catherine ao Siena ao amin'ny sillar eo amin'ny varavarankely
- Main Cloister: lehibe indrindra ao amin'ny monastera miaraka amin'ny conférences sy sary hosodoko mampiseho ny fiainan'i Maria sy ny fiainam-piainan'i Jesosy
- Fiangonana: niorina imbetsaka taorian'ny fahavoazana tamin'ny horohoron-tany araka ny fomba amam-panao voalohany. Silver altar worked on Sor Ana de Los Angeles Monteagudo. Ny koveta amin'ny metal dia manasaraka ny faritra misy ny mpivavaka amin'ny vahoaka.
- Làlana Cordova: làlana tsara tarehy izay manamarika an'i Espana amin'ny fanondranana jerany an-daniny. Ny trano fanorenana vaovao amin'ny ilany mifanohitra dia manome trano vaovao ho an'ny masera.
- Plaza Zocodover: nomena ny teny arabo ho an'ny varotra na fifanakalozana, izany no faritra nanangonan'ny masera ny Alahady hividy na hanakalozana ny asany ara-pivavahana.
- Lalana Sevilla: tany am-piandohana dia nitarika ny fiangonana voalohany tao St. Catherine izay niova fo tatỳ aoriana tany amin'ny lakozia. Nohanin'ny arintany sy ny hazo ny lakozia, nanamora ny rindrina sy ny tafo. Ny fitaovana fikarakarana ara-dalàna dia aseho.
- Làlan'i Burgos: zaridaina ahitàna ny lakandranon'i Sevilla sy ny lakozia.
- Toeram-pandehanana: Toeram-pisakafoanana matevina toy ny fantsom-bodioma, rehefa misy lakandrano manome rano an'i Arequipa.
Na aiza na aiza alehanao, dia hahatsapa ianao fa tsy maintsy ho toy ny nataon'ireo vehivavy niaina teto an-tany ny fiainany, mba handany ny fiainany amin'ny vavaka sy ny fandinihana.
Na izany no eritreretinao.
Ireo mpitarika ny tanàna tany aloha dia naniry ny monasiteran'ny masera. Nanaiky ny fangatahan'izy ireo i Viceroy Francisco Toledo ary nomena fahazoan-dàlana hanangona monastera tsy miankina amin'ny masom-paneken'ny Catherine of Siena. Ny tanànan'i Arequipa dia nanokana efi-tany efatra ho an'ny monastera. Talohan'ny nahavitan'izy io, tanora Doña María de Guzmán, mananotena an'i Diego Hernández de Mendoza, mpanan-karena, dia nanapa-kevitra ny hisintaka hiala amin'izao tontolo izao ary lasa mponina voalohany tao amin'ny monastera. Tamin'ny volana Ôktôbra 1580, nantsoin'ny raiamandrenin'ny tanàna ho laharam-pahamehana izy ary nanaiky azy ho mpanorina. Miaraka amin'ny harenany amin'izao fotoana izao ny monastery, dia nitohy ny asa ary ny ankamaroan'ny vehivavy dia nanambady ny monastera. Ny ankamaroan'ireo vehivavy ireo dia ny criollas sy ny zanakavavin'i curacas , filohan'ny Indianina. Ny vehivavy hafa dia niditra tao amin'ny monastera mba hiaina toy ny olona laika manerana an'izao tontolo izao.
Rehefa nandeha ny fotoana, nitombo ny monastera ary vehivavy mpanankarena sy tambanjotra sosialy no niditra tao amin'ny orinasa na mpitovo. Ny sasany amin'ireo mponina vaovao ireo dia nitondra ny mpanompony sy ny ankohonany ary nipetraka tao amin'ny rindrin'ny monasitera tahaka ny niainany taloha. Na dia nandao ny tontolo eran-tany aza izy ireo ary nandray ny fiainan'ny fahantrana, dia nankafizin'izy ireo ny tapany anglisy tsara tarehy, lamba firakotra, peta-kofehy vita amin'ny pensilihazo, lambam-pandriana, akanjo vita amin'ny volafotsy, ary lamba firakotra. Nampiasa mozika izy ireo mba ho tonga sy hihira ho an'ny antoko.
Rehefa nanimba ny ampahany tamin'ny monasitera ny horohorontany tao Arequipa, dia nanamboatra ny fahasimbana ny havany ary niaraka tamin'ny iray tamin'ireo famerenana amin'ny laoniny dia nanamboatra sela manokana ho an'ny masera. Ny trano fonenan'ny monastera dia nitombo ny trano fatoriana mahazatra. Nandritra ny roanjato taona tao amin'ny ViceRoyalty of Peru, dia nitombo sy nitombo ny monastera. Ny ampahany samihafa amin'ny sarin'andriam-barotra manamboatra ny fomba nanamboarana na navaozina.
Tamin'ny taona 1800 tany ho any, ny teny hoe ny monastera dia niasa ho toy ny klioba ara-tsosialy noho ny fivavahan'ny fivavahana dia nahatratra an'i Pope Pius IX izay nandefasan'i Joseph Joseph Cadena, filoha Dominikanina henjana, mba hanadihady. Tonga tao amin'ny Monasterio Santa Catalina izy tamin'ny taona 1871 ary nanomboka nanova fanovana. Nalefany tany amin'ny trano fonenana tany Eoropa ireo mpanankarena manan-tany, nampiasaina ireo mpanompo sy andevo ary nanome azy ireo fahafahana hiala tao amin'ny monasitera na hijanona ho toy ny masera. Nanangana fanavaozana anatiny izy ary nanjary toy ny andrim-pivavahana hafa ny fiainana tao amin'ny monastera.
Na dia teo aza io laza malaza io, ny Monasterio dia toerana nisy vehivavy iray miavaka, Sor Ana de Los Angeles Monteagudo (1595 - 1668), izay niditra voalohany tamin'ny rindrina ho telo taona, nandany ny ankamaroan'ny fahazazany tany, nandà ny fanambadiana , ary niverina niditra tao amin'ny novitiate. Niforona tao amin'ny fiarahamonina misy azy izy, nifidy ny "Mother Prioress" ary nanangana fitondrana fitsitsiana. Nanjary fanta-daza izy noho ny faminaniany marina momba ny fahafatesana sy ny aretina. Voasoratra amin'ny fanasitranana izy, anisan'izany ilay mpanevateva marobe izay nandoko ny sariny. Voalaza fa vantany vao vita ny tapakila, dia sitrana tanteraka izy. Taona maro taty aoriana dia jamba sy narary i Sor Ana ary rehefa maty tamin'ny volana Janoary 1686 izy, dia tsy nanangom-bary izy satria ny vatany dia tsy nibebaka tamin'ny fahafatesana. Nalevina teo ambany felan'ny Chorus tao am-piangonana izy.
Rehefa navoaka folo volana taorian'izay izy, dia tsy niharatsy ny vatany fa nijanona ho masaka sy malefaka toy ny andro nahafatesany. Izy dia nomena ny fanasitranana ny hafa, na dia aorian'ny fahafatesana aza. Ny masera dia nanoratra tatitra tamin'ny fotoana nitrangan'ny marary taorian'ny nahafeno ny fananany. Fotoana fohy taorian'ny nahafatesany, dia nalefa tany amin'ny fiangonana Katolika ny fangatahana mba hiantso azy ho olo-masina iray. Amin'ny làlan'ny fiangonana dia miadana ny dingana. Tamin'ny taona 1985, ny Papa John Paul II dia nitsidika ity monastera ity ho fankalazana an'i Sor Ana.
Tsy misy intsony ny harenan'ny monastera, ary ny masera manerana an'izao tontolo izao dia nitoetra be toy ny tamin'ny faha-16 sy faha-17 taonany ny monasitera. Na dia nanamboatra ny manodidina ny tranom-bolo aza ny tanànan'i Arequipa, dia mbola velona ireo masera nandritra ny taonjato maro. Tamin'ny taona 1970 tany ho any ihany, ny fitsipi-pifehezana dia nitaky ny masera mba hametraka herinaratra sy rafitra rano. Raha tsy misy vola hanatanterahana izany, dia nanapa-kevitra ny manamboninahitra hanokatra ny ankamaroan'ny monastera amin'ny fijerin'ny vahoaka. Nialan'izy ireo tamin'ny toeram-pitsaboana madinika, tsy voafetra ny mpitsidika, ary voalohany tao anatin'ny taonjato maro dia niditra tao an-tanàna tao anaty tanàna ny olona liana.
Monasterio de Santa Catalina
Jereo ny tranonkalan'ny Santa Catalina monastery ho an'ny fampahalalana sy fampindram-bola ankehitriny. Misy tsenam-barotra, fivarotana fahatsiarovana, ary mpitari-dalana.
Buen viaje!